Dictionnaire comprenant 70 entrées réunissant les connaissances sur les quatre grandes religions du monde : personnages, rites, édifices, histoire, dogmes, fêtes, etc. Près de 500 termes sont ainsi expliqués de façon claire et accessible.

L'histoire comparée des religions, complétée par des notices sur les fondateurs de la religion, les prophètes, les livres sacrés et les divers courants spirituels qui ont marqué l'histoire de l'humanité.

Pourquoi la craie crisse-t-elle sur le tableau? Pourquoi ne voyons-nous qu'un seul hémisphère de la lune? Pourquoi les explosions atomiques forment-elles des champignons? Pourquoi l'eau chaude gèle-t-elle plus vite que l'eau froide? Pourquoi la résistance de l'air accélère-t-elle les satellites artificiels? Pourquoi votre chant est-il plus beau lorsque vous êtes sous la douche? Pourquoi une balle reste-t-elle en équilibre sur un jet d'eau? Les causes des phénomènes physiques, des plus banals aux plus extraordinaires, des plus rares aux plus courants, nous sont souvent mystérieuses. Pourtant, presque toujours, ces phénomènes sont régis par des lois que nous connaissons et l'explication en est simple. Parfois, néanmoins, ces causes sont très difficiles à percer et, dans certains cas, encore mal connues. Le carnaval de la physique est une grande fête de la physique au cours de laquelle, un à un, tombent les masques que constituent les 610 problèmes proposés, découvrant la nature et les causes des phénomènes évoqués. Complètes ou simplement suggérées, de courtes réponses à la totalité des problèmes sont données à la fin de l'ouvrage sans que, dans aucun cas, il soit fait usage de formules.

L'ambition de ce dictionnaire est moins de transformer le lecteur en spécialiste que de convaincre que la science fait pleinement partie de la culture générale, et qu'il est illusoire de tenter d'en comprendre le sens si l'on n'étudie pas ses interactions avec la politique, la philosophie, l'éthique, la peinture ou la littérature.

Ces quatre volumes sont une réédition des deux gros ouvrages illustrés publiés chez Laffont en 1972 et 1975 et consacrés respectivement aux grands courants mystiques d'Occident et d'Orient. Sectionnés cette fois en quatre tranches, lestés de toute documentation iconographique et réduits à un format plus maniable, ils deviennent ainsi accessibles à un public plus vaste par la modicité de leur prix. Pour présenter et décrire chacun des grands courants mystiques, Marie-Madeleine Davy a obtenu la contribution des meilleurs spécialistes. Un instrument de référence pour ceux qui s'intéressent aux religions anciennes et actuelles.

Lire Maître Eckhart, c'est favoriser l'accès à une souveraineté de l'esprit qui tout ensemble enseigne et contraint, Eckhart n'enseigne rien d'autre que l'opération d'émergence de la conscience à elle-même, de son éveil joyeux. Il ne contraint qu'au détachement de nos errements et de nos illusions.Prendre la pensée d'Eckhart telle qu'elle se donne, c'est tenter d'en saisir le pouvoir transformateur pour notre conscience qu'il nomme naissance du Fils en nous. Dans la langue si belle d'Eckhart, nouée sur ses images, ses paradoxes, il faut voir la nécessité de porter au paroxysme la conscience pour la faire sauter de niveau et rompre avec ses habitudes naturelles.Nous offrons à nouveau au lecteur d'aujourd'hui cette anthologie des plus grands textes de Maître Eckhart comme un outil de découverte et le support d'une méditation sans fin.

Depuis un demi-siècle, la documentation tant archéologique que littéraire, s'est enrichie, ouvrant des perspectives nouvelles : pour l'essentiel sur le judaïsme, antérieur au christianisme ou contemporain; sur la pensée gnostique, postérieure aux écrits chrétiens ; sur l'environnement politique et religieux romain, au sein duquel s'est développée la pensée chrétienne. Un bilan de ces découvertes.

Contemporaine d'Anne Frank, elle a disparu à Auschwitz en 1943. Sylvie Germain nous fait découvrir le cheminement spirituel de cette jeune femme hors du commun.

M. Halter revient sur la légende du Golem, créature de boue à l'image de l'homme créée par le Maharal pour sauver les juifs de l'anéantissement à la fin du XVIe siècle. Pourtant, cet être, en prenant conscience de sa condition va se retourner contre ses créateurs prouvant aux hommes que c'est la sagesse et non la force qui mène à la paix.

Ce livre reprend le texte d'un cours professé à l'Université de Fribourg-en-Brisgau à partir du 5 septembre 1935 et durant le semestre d'hiver 1935-1936 sous le titre Questions fondamentales de métaphysique. Il s'agit donc de l'analyse philosophique de la réalité, avec sa culmination dans l'analytique de l'objectivité chez Kant. Si l'on songe qu'avec Kant, la philosophie atteint et détermine définitivement le concept d'être qui régit désormais non seulement la pensée, mais l'entreprise de l'homme moderne, on doit conjecturer que le présent livre ouvre la possibilité de comprendre quelque chose à notre époque, définie par ailleurs comme "époque de l'achèvement de la métaphysique". Près de cent pages sont consacrées à présenter la Critique de la raison pure, et spécialement l'analytique transcendantale. Dans ce travail, où Heidegger déploie toute la puissance de son questionnement, Kant apparaît à nouveau (six ans après le livre Kant et le problème de la métaphysique) comme le philosophe-charnière de la pensée occidentale moderne, et le débat avec Kant comme la tâche centrale d'une pensée qui se prépare à sortir de la métaphysique.

Deux récits tissent la trame de ce roman : le récit de la narratrice Sylvia Leclercq, thérapeute dans un foyer pour adolescents en difficulté. Elle se plonge dans les textes de Thérèse d'Avila pour y trouver les résonances de ce qu'elle vit. Le récit de la sainte, que Sylvia lit et restitue scrupuleusement. Elle fait renaître au présent l'énigme de l'expérience intérieure de la sainte.

Jean-Marie Lassausse, originaire des Vosges, issu d'une famille nombreuse d'agriculteurs, est aujourd'hui le jardinier de Tibhirine . Il travaille la terre avec les Algeriens et les musulmans. Son ministere de pretre l'a entraine en Tanzanie, en Ethiopie, au Maroc, jusqu'en Algerie depuis 2000. Son temoignage simple, profond, est en faveur d'une Eglise de la rencontre . Son experience, ses voyages en terre des autres peuvent, selon lui, aider la reflexion des eglises occidentales desaffectees, et surtout aider a comprendre l'urgence d'une pastorale de la rencontre. Il a decouvert l'heritage spirituel des freres de Tibhirine principalement par le dialogue avec la population locale et l'islam. Il revient dans ce livre sur les temoignages des musulmans sur la communaute de C. de Cherge, sur le martyre des moines, sur leurs relations avec eux, et leur heritage concret, qui aujourd'hui peut paraitre en desherence... Un temoignage qui nous appelle a revoir nos idees recues sur le dialogue avec les autres, l'islam et l'heritage des freres de Tibhirine.

Entre témoignage intime et pamphlet sur nos sociétés désenchantées, le nouveau livre de Sonia Mabrouk invite le lecteur à s'ouvrir pleinement au monde, et à ne plus refuser ce qu'il ne comprend pas. "Ma conversion au sacré s'est faite en plusieurs étapes. Ce ne fut pas une révélation brutale et soudaine ; plutôt une succession de moments à la fois intimes et universels, un cheminement dans le temps vers des fragments de sacré, une compréhension de quelque chose qui nous précède et qui nous suit, qui en tout cas nous dépasse. Je dirais aussi que, dans mon cas, j'ai reçu le sacré comme on reçoit la foi. A un moment précis, le sacré a fini par s'imposer dans mon existence. Etait-ce le fruit du hasard, ou était-ce un événement déjà inscrit en moi ? Impossible à dire. Une chose est sûre : la vie s'en est mêlée, et depuis, tout a changé."

Ce texte met l'accent sur l'incompréhension, sclérosante pour l'intelligence humaine, dans laquelle se complaisent les religions face à l'évolution des connaissances scientifiques.

Que faire pour travailler mieux ? Comment mettre en place des méthodes de travail et des modes de relations qui favorisent l'efficacité et le dynamisme sans exercer une pression excessive? Comment éviter de " craquer " ? Comment concilier performance et bien-être ? Eric Albert donne à chacun tous les éléments pour analyser sa manier de travailler et améliorer ce qui peut l'être.

Le pouvoir de la visualisation et des attitudes positives pour guérir, réussir et atteindre le bonheur. Quelques exercices de relaxation et de visualisation sont proposés.

Qu'est-ce qu'être saint ? Qui sont ces femmes et ces hommes que Renan appelait " les héros de la vie désintéressée " ? Quel est leur rôle ? Entre jubilation, érudition et passion, Christiane Rancé parcourt vingt siècles pour redonner chair à ces compagnons de l'invisible. Elle convoque les figures qui l'ont enchantée : les plus connues telle la petite Thérèse, les plus singuliers comme saint Frusquin, et les plus prophétiques comme Catherine de Sienne ou François d'Assise. Elle aborde les réponses qu'ils ont données à nos vies, eux qu'ont célébrés, parmi d'autres, Cioran, Cocteau ou Bernanos. Au fil des pages, elle nous rappelle les révolutions du coeur que ces figures exceptionnelles ont incarnées, leurs voyages et les pèlerinages qu'ils ne cessent de susciter. Un vade-mecum pour remettre au centre de nos vies ces êtres à qui l'amour a tout rendu possible, même Dieu. Un livre pour donner un avant-goût du paradis.

De nos jours, comme dans les anciennes légendes, l'ange porte les messages. Or, nos sciences et nos techniques produisent cent métiers de communication, autant de réseaux mondiaux, une ville sans limite, d'incessants déplacements qui dessinent la carte d'un nouvel univers et induisent des problèmes planétaires, portés sans cesse vers nous par mille messagers (selon l'éditeur). Doit-on alors "penser notre planète comme une immense messagerie?" (M. Serres). Un ouvrage polyphonique, dialogué, assez didactique, riche d'intuitions, magnifiquement illustré, qui constitue une "étrange méditation parlée sur les réseaux du monde". Et comme l'ajoute P. Drouin "des fulgurances viennent rompre le ronronnement d'une prose poétique trop ailée."

Dans cet ouvrage, Sogyal Rinpoché concilie l'ancienne sagesse du Tibet et la recherche contemporaine sur la mort et les mourants, sur la nature de l'esprit et de l'univers. Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort clarifie, pour la première fois, la vision complète de la vie et de la mort telle que nous l'offre la tradition tibétaine. L'auteur explique notamment les " bardos ", ces états de conscience après la mort qui ont tant fasciné et fait s'interroger artistes, psychologues, scientifiques, médecins et philosophes occidentaux depuis la publication, en 1927, du Bardo Thödol (le Livre des Morts Tibétain). Sogyal Rinpoché montre que dans la mort, comme dans la vie, l'espoir existe et qu'il est possible à chacun de nous de transcender sa peur ou son refus pour découvrir ce qui, en nous, survit et ne change pas. Il propose des " pratiques " simples mais puissantes que chacun, quelle que soit sa religion ou sa culture, peut accomplir afin de transformer sa vie, se préparer à la mort et aider les mourants. Ce livre présente également une introduction lucide et complète à la pratique de la méditation ainsi qu'aux notions de renaissance et de karma. A ceux qui accompagnent les mourants, l'auteur indique comment les assister avec amour et compassion et comment leur apporter l'aide spirituelle à laquelle tout être humain à droit. A ceux qui travaillent en milieu hospitalier, médecins ou personnel soignant, il donne des conseils qui enrichiront leur expérience. L'auteur nous fait partager sa vision personnelle de l'expérience de proximité de la mort (NDE), selon la perspective tibétaine. Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort n'est pas seulement un chef-d'œuvre spirituel. C'est aussi un manuel, un guide, un ouvrage de référence et une source d'inspiration sacrée.

Ambrosi a, progressivement, intégré les différentes découvertes de la psychologie américaines des années 60 et 70, dont il a été le témoin ouvert, attentif et critique. L'analyse psycho-énergétique est, d'abord, l'aboutissement d'un long travail clinique. Sa formulation récente constitua un événement lors du Congrès européen de psychologie humaniste, tenu à Genève en juillet 1979. Ce volume expose les grandes lignes, la finalité, et les moyens mis en œuvre. Le corps nous parle, avec les sensations qu'il procure : douleur, symptôme, mais aussi bien-être ; et nous n'avons que trop tendance à obscurcir, ou faire disparaître le message. Notre corps et notre esprit, en un tout, nous proposent un programme énergétique à réaliser. L'analyse psycho-énergétique favorise la réalisation de ce programme. La douleur, et le symptôme sous toutes ses formes, sont seulement les signes que ce programme rencontre un obstacle dans son déroulement.

Nez, odeurs, parfums. Une affaire d'émotions, de quotidien, de mémoire. Un continent vierge discrètement exploré par la littérature, la philosophie, les sciences humaines, exactes ou médicales, l'art parfois. Mais écrasé par la prééminence des images et des sons. Un cinquième sens oublié, malmené, jugé souvent comme trop trivial, flou ou insaisissable.

« On peut découvrir en soi, et autour de soi, les moyens qui permettent de revenir à la vie et d’aller de l’avant tout en gardant la mémoire de sa blessure. Les chemins de vie se situent sur une crête étroite, entre toutes les formes de vulnérabilité. Être invulnérable voudrait dire impossible à blesser. La seule protection consiste à éviter les chocs qui détruisent autant qu’à éviter de trop s’en protéger. Chaque âge possède sa force et sa faiblesse et les moments non blessés de l’existence s’expliquent par notre capacité à maîtriser, voire à surmonter, ce qui, en nous, relève, dans un constant remaniement, du biologique, de l’affectif et de l’environnement social et culturel. Le bonheur n’est jamais pur. Pourquoi faut-il que, si souvent, une bouffée de bonheur provoque l’angoisse de le perdre ? Sans souffrance, pourrait-on aimer ? Sans angoisse et sans perte affective, aurait-on besoin de sécurité ? Le monde serait fade et nous n’aurions peut-être pas le goût d’y vivre. » B. C. Ce livre fonde une nouvelle biologie de l’attachement. Il explique pourquoi, pour chacun d’entre nous, la vie est une conquête permanente, jamais fixée d’avance. Ni nos gènes ni notre milieu d’origine ne nous interdisent d’évoluer. Tout reste possible. Un message d’espoir, plein de tendresse et d’humanité. Boris Cyrulnik est neuropsychiatre. Il est aussi directeur d’enseignement à l’université de Toulon. Il est l’auteur de nombreux ouvrages qui ont tous été d’immenses succès, notamment Un merveilleux malheur, Les Vilains Petits Canards, Parler d’amour au bord du gouffre.

«Pourquoi et comment tombons-nous amoureux ? À quoi rêvent les foetus ? À qui appartient l'enfant ? La violence est-elle nécessaire ? Pourquoi dit-on des personnes âgées qu'elles retombent en enfance ? À quoi servent les rituels ? Voilà quelques-unes des questions abordées par Boris Cyrulnik dans ce livre qui examine, depuis le stade foetal jusqu'à la vieillesse, les pathologies affectives à l'origine des maux les plus flagrants de nos sociétés : violence, racisme, délinquance, agressions sexuelles, etc. Boris Cyrulnik anime un groupe de recherche en éthologie clinique à l'hôpital de Toulon-La-Seyne.» -- Source : site Web de l'éditeur (consulté le 1er décembre 2022).

L'observation du comportement des animaux de la manière dont ils manifestent leurs souffrances psychiques, pose d'étonnantes questions et nous oublie à remettre en cause nos plus belles certitudes. L'homme possède pour s'exprimer bien d'autres moyens que la parole, son histoire s'articule à sa biologie, son équipement génétique participe à ces constructions sociales. Tandis que le zoologue montre que le singe figé dans son isolement recommence à vivre depuis qu'on lui a offert un leurre sur lequel il fixe son affection que la paralysie hystérique du chien a disparu depuis que ses maîtres le caressent, le phsychologue tente d'établir un lien avec l'enfant abandonné qui se laisse mourir de faim parce qu'il n'a rencontré personne à aimer. Dans ce livre très vivant, plein d'anecdotes, écrit dans une langage simple et drôle, Boris Cyrulnik montre que l'éthologie un constitue un trésor à hypohèses et un modèle pour la recherche.

Marilyn Monroe n'a pas connu la tendresse, enfant. Elle est devenue fantôme. Hans Christian Andersen, lui, a pu être réchauffé. L'affection est un besoin tellement vital que lorsqu'on en est privé, on s'attache intensément à tout événement qui fait revenir un brin de vie en nous, quel qu'en soit le prix. Ceux qui refusent de rester prisonniers d'une déchirure traumatique doivent s'en libérer pour revenir à la vie. Ils en font même un outil pour arracher du bonheur. Dans ce livre, Boris Cyrulnik raconte comment le fracas du passé murmure encore chez le grand enfant qui tisse de nouveaux liens affectifs et sociaux. Et comment l'appétence sexuelle à l'adolescence constitue un moment sensible dans l'évolution de la réparation de soi. Attitude nouvelle face à la souffrance psychique, la résilience propose de construire ce processus de libération. Ce livre est un véritable message d'espoir. Boris Cyrulnik a publié, aux Éditions Odile Jacob, Les Nourritures affectives, L'Ensorcellement du monde, Un merveilleux malheur, et Les Vilains Petits Canards, qui ont tous été de grands succés.

Nous apercevons les règles subtiles du fonctionnement de l'esprit qui bouleversent les définitions du savoir et de la mémoire. Mais saurons-nous repenser nos organisations éducatives ? Saurons-nous inventer une nouvelle culture d'apprendre ? En poser les fondements et en encourager le succès ? Saurons-nous enfin l'intégrer dans tous les actes de la vie sociale, et éviter l 'exclusion de ceux qui n'auront pas accès à ces outils, à ces savoirs et à cette culture ?