En encourageant le développement à Gaza de la branche la plus extrémiste des Frères musulmans, Israël a joué avec le feu pendant près de deux décennies. Les gouvernements successifs à Tel-Aviv n'ont-ils pas longtemps cru que le cheikh Yassine, fondateur du Hamas, pouvait être « l'antidote à l'OLP » ? Il est vrai qu'à l'époque, les Etats-Unis eux-mêmes, en finançant et en armant les Moudjahidines afghans, avaient grandement sous-estimé la menace islamiste. Ni la CIA ni les services de renseignement israéliens n'ont pris alors la peine d'analyser - voire de traduire - les textes diffusés par ces organisations. Ils découvriront trop tard qu'ils ont, de fait, participé à la création du Hamas et d'Al-Qaïda.Dans ce nouveau document d'enquête, l'auteur du Rêve brisé (2002) et des Années perdues (2006), correspondant permanent de France 2 à Jérusalem, raconte, à partir de sources exceptionnelles et souvent exclusives, l'incompréhension, l'aveuglement, le double-jeu parfois des services de renseignement et des politiques à Jérusalem, à Tel-Aviv et à Washington. Il décrit aussi comment l'occupation israélienne, le développement de la colonisation dans les territoires palestiniens et la politique américaine au Proche-Orient ont fait le lit de l'Islam radical.Autant de leçons d'histoire à méditer par tous ceux qui prétendent oeuvrer à une paix juste et durable dans la région.« Un livre passionnant sur les relations des Israéliens et des Américains avec l'Islam. » L'Express Jacques Attali« Un excellent livre d'histoire sur le machiavélisme de ceux qui, parfois, la font déraper. » Claude Angeli. Le Canard Enchainé« Incroyable récit que cette montée des intégristes appuyée par leurs pires ennemis. » Martine Gozlan Marianne« Cette chronique livre quelques clés pour comprendre l'incapacité des acteurs du processus de paix à se tolérer. » Laurent Zecchini. Le Monde

Portrait des Etats-Unis en 2004 qui insiste sur l'originalité américaine qui tente d'absorber et d'"américaniser" les autres pays. Description des valeurs de base de la société américaine, de la politique et de l'économie des Etats-Unis et présentation des critiques dont cette puissance fait l'objet.

Filosofisch pleidooi vóór de nucleaire bewapening van het Westen.

La 4e de couverture porte : "Chaque femme porte en elle une force naturelle riche de dons créateurs, de bons instincts et d'un savoir immémorial. Chaque femme a en elle la Femme Sauvage. Mais la Femme Sauvage, comme la nature sauvage, comme l'animal sauvage, est victime de la civilisation. La société, la culture la traquent, la capturent, la musellent, afin qu'elle entre dans le moule réducteur des rôles qui lui sont assignés et ne puisse entendre la voix généreuse issue de son âme profonde. Pourtant, si éloignées que nous soyons de la Femme Sauvage, notre nature instinctuelle, nous sentons sa présence. Nous la rencontrons dans nos rêves, dans notre psyché. Nous entendons son appel. C'est à nous d'y répondre, de retourner vers elle dont nous avons, au fond de nous, mêmes, tant envie et tant besoin. De par sa double tradition de psychanalyste et de conteuse, Clarissa Pinkola Estés nous aide à entreprendre la démarche grâce a cet ouvrage unique, parcouru par le souffle d'une immense générosité. A travers les "fouilles psycho-archéologiques" des ruines de l'inconscient féminin qu'elle effectue depuis plus de vingt ans, elle nous montre la route en faisant appel aux mythes universels et aux contes de toutes les cultures, de la Vierge Marie à Vénus, de Barbe Bleue à la Petite Marchande d'allumettes. La femme qui récupère sa nature sauvage est comme les loups. Elle court, danse, hurle avec eux. Elle est débordante de vitalité, de créativité, bien dans son corps, vibrante d'âme, donneuse de vie. Il ne tient qu'à nous d'être cette femme-là."

Cet ouvrage cherche à comprendre l'emprise qu'a eue sur les esprits, dans notre siècle, l'idée du communisme, malgré les expériences tragiques qu'elle couvrait de son drapeau, en URSS d'abord, puis dans les autres pays d'Europe ou ailleurs. C'est le contraste entre le cours de la révolution bolchevique dans ses différentes époques et les illusions dont il a été entouré qui compose la matière de ce long récit en forme d'analyse. Pour faire l'histoire de cette relation imaginaire, l'auteur est conduit à traverser le XXe siècle, depuis la Révolution d'Octobre 1917 jusqu'à la dissolution de l'Union soviétique en 1991. La Première Guerre mondiale donne au bolchevisme le rayonnement d'une revanche de la volonté sur la fatalité ; elle fait revivre en Octobre 17 la tradition révolutionnaire de l'Europe, drapée dans la promesse d'une paix universelle. Le mythe soviétique ne cessera dès lors d'enrichir sa magie des circonstances du siècle. Il capitalise les injustices du traité de Versailles. Il s'étoffe du contraste avec la Grande Dépression. Il prospère avec l'antifascisme et culmine avec la victoire de Staline sur Hitler. Même la déstalinisation élargit son influence au moment où elle en marque pourtant le déclin. Le communisme disparaîtra comme régime avant d'avoir épuisé les espérances de ses partisans.

L'auteur, une fois encore, porte son attention sur le monde actuel. Il soutient une thèse : nous sommes entrés dans un nouveau moyen-âge. Son analyse est troublante ; le "flou" envahit tout, la raison laisse sa place aux superstitions etc. Il est grand temps d'être enfin "audacieux par pessimisme". Livre brillant, qui force à la réflexion

La rencontre entre l'Europe de l'Est et de l'Ouest depuis la chute du mur de Berlin a-t-elle eu lieu ? Au soir du 10 novembre 1989 une liesse populaire sans précédent s'empare de la ville et de toute l'Europe, poussant beaucoup d'Européens à croire à l'établissement rapide d'une Europe enfin unie. Depuis lors l'Europe tente de surmonter ses multiples blessures et de s'émanciper des obstacles physiques ou idéologiques érigés entre les peuples. Plutôt qu'un bilan quantitatif des réformes et des changements politiques, cet ouvrage propose aux lecteurs une démarche « qualitative» pour comprendre les transformations sociales de l'espace européenpost-communiste. Des anthropologues, historiens, sociologues, politistes, philosophes ou écrivains, réinterrogent la signification de ce passage temporel d'un monde à l'autre. Ces multiples observateurs du changement écrivent le plus souvent à la première personne pour nous faire découvrir le destin d'hommes et de femmes aux trajectoires singulières, en nous donnant à voir des lieux ou des pratiques sociale l'Europe en train de se faire. Le livre s'organise en quatre parties : la première sur le rapport au temps, la deuxième sur la construction d'un espace européen et la manière dont s'élabore notre rapport à l'Autre non européen et la troisième sur l'établissement de nouvelles frontières invisibles (sociales, culturelles) qui s'élaborent dans les nouvelles interactions Est-Ouest. Enfin, la quatrième partie, est constituée d'entretiens réalisés avec des observateurs reconnus (Marc Abélès, Elie Barnavi et Luc Dardenne) de l'évolution européenne, qui tentent de manière diversifiée et parfois opposée, de penser l'avenir européen. Pages de début Avant-propos Introduction Illusions et désillusions : panser le passé et imaginer l'avenir Ostalgie sans regret Tout a-t-il commencé en serbie ? La destruction rocambolesque du mausolée Dimitrov à Sofia : une résistance au passé La politique au bord de la tombe. Hongrie (1989-2008) Le renouveau historiographique sur le passé juif en Pologne Frontières, zones et territoires de marges de l'espace européen L'Albanie aux marges de l'Europe Kosovo : un espace d'enfermement européen ? La Roumanie dans la dynamique européenne de l'asile Frontière politique, ethnicité et clivages sociaux : un exemple Estonien Entre bricolage et cristallisation de nouvelles frontières invisibles : distinctions culturelles, sociales, économiques et ethniques Pop socialisme-Pop transition : la culture Chalga en Bulgarie Comment être « vraiment européen » ? Les divisions du parti social-démocrate Roumain Dissidents toujours ! Rencontres berlinoises vingt ans après Circuler pour travailler : les migrations économiques en Europe Cris de révolte patronale. Quand la Roumanie ramène les italiens à leur passé Bruxelles 1989-2009 : vers la « capitalisation » de l'auberge bruxelloise ? Entretiens Entretiens Une « europe frigide ? Entretien avec Elie Barnavi Imaginaire européen et cinéma social. Entretien avec Luc Dardenne En quête d'un pouvoirpolitique incarné. Entretien avec Marc Abélès Pages de fin.

Entre désert aride et riches vallées fluviales, se sont développés des civilisations brillantes et ouvertes. Au tout début du IIIe millénaire avant notre ère, les Sumériens y ont inventé l'écriture cunéiforme, l'agriculture céréalière irriguée, la civilisation urbaine autour de vastes palais ainsi que les premières formes de l'État. Par la suite, alors que les caravanes des marchands allant de l'Anatolie jusqu'à la vallée de l'Indus dessinent les routes commerciales et transportent métaux et produits précieux, les rois font mettre par écrit la législation, établir les règles de la comptabilité publique et de la diplomatie... Au tournant du Ier millénaire, la Mésopotamie est le centre de gravité de grands empires : assyrien, babylonien, puis perse achéménide. Leurs capitales ont laissé des vestiges impressionnants et l'activité de leurs scribes nous a transmis l'essentiel de leur tradition écrite, associant les Annales royales assyriennes, l'Épopée de Gilgamesh ou l'astrologie mésopotamienne... Depuis la redécouverte, au milieu du XIXe siècle, des restes architecturaux de cette civilisation et le déchiffrement de milliers de textes cunéiformes, les historiens ont pu reconstituer l'essentiel des événements qui ont scandé 3 000 ans de l'histoire du Proche-Orient mésopotamien. Cet ouvrage a pour ambition de présenter, sur la longue durée, une vision des lieux et des acteurs de cette histoire, de mettre en évidence l'inventivité de leurs réalisations et l'importance de l'héritage matériel et culturel qu'ils nous ont laissé.

Depuis toujours, des hommes se sont battus pour dévouvrir le monde et en dessiner les contours. L'aventure de la cartographie suit à la trace l'histoire même de l'humanité, avec ses à-coups, ses tunnels d'obscurantisme et ses moments fulgurants où renaît la lumière, avec ses héros et ses maudits, ses célébrités et ses inconnus. Ce livre raconte Eratosthène, Galilée, Christophe Colomb, Magellan mais aussi l'histoire de ces hommes qui ont arpenté la planète et qui travaillent aujourd'hui aux nouvelles cartes élaborées avec l'informatique. Quatre millénaires d'aventures et de passion.

Qui se rappelle le rôle des Bretons à la bataille d'Hastings ? Qui se souvient que Richard Cœur de Lion et Jean sans Terre confisquèrent et tyrannisèrent le duché ? Et la flotte vénète luttant contre César ? Les fidèles du roi Arthur se réfugiant en Armorique ? Nominoé, le père des rois de Bretagne, chassant les fils de Charlemagne ? Jusqu'à Cadoudal, le dernier des Chouans, des générations de héros ont écrit l'Histoire d'une Bretagne libre. Le temps et l'Éducation nationale les ont effacés de la mémoire. On a tout oublié des longs siècles de prospérité et on tresse des couronnes à la duchesse Anne, fière mais impuissante ! De Vitré à Brest, on enseigne aux élèves la grandeur de Clovis, de Du Guesclin et de Louis Xl qui furent les ennemis de leurs ancêtres. La France n'est plus un mur bouchant l'horizon. Le vrai pouvoir quitte les rives de la Seine pour Bruxelles. Toute l'Europe s'en rend compte. La Slovaquie, la Bosnie, l'Estonie et d'autres sont apparues sur la carte. L'Écosse, la Catalogne, la Flandre et d'autres battent déjà des ailes. Cela n'arrivera pas qu'à nos voisins. Dans un style romanesque, vivant et incisif, l'auteur ressuscite Salomon le Grand, les ducs Jean, Pierre Landais, Isaac le Chapelier et tous ces ancêtres illustres et oubliés qui ont insufflé leur âme à leur terre. Car, pour lui, le futur attend parfois dans des maisons très anciennes. Et, demain, il y aura à nouveau une Bretagne souveraine.

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Depuis quelques millénaires, les hommes rêvent de la Révolution, organisent la Révolution, font la Révolution... et souffrent ou meurent pour la Révolution ou à cause d'elle. La fascination des lendemains qui chantent ne date pas d'hier ! N'est-ce pas parce que l'être humain est tenaillé par un désir irrationnel de rationalité, par une envie impure de pureté, par un besoin souvent injuste de justice, qu'il ne cesse, par la pensée, l'action, l'omission, de renverser l'ordre nécessairement imparfait de la société concrète en place, pour instaurer l'Ordre par excellence, sorti tout armé de son cerveau, et qui, à l'usage, se révélera pourtant insupportable et odieux ? À l'instar de Pénélope, l'homme insatisfait refait sans cesse la Révolution -- toujours la même ; faire et défaire sans trêve le tissu social... le « divertissement » favori de l'espèce ? Ce mouvement alternatif qui scande la progression de l'humanité plus qu'il ne la facilite ferait, en termes de physique sociale, penser au mouvement du piston d'un moteur à explosion en son cycle indéfiniment répété. La tentation est grande de développer cette analogie. Et l'auteur est de ceux qui, tel Oscar Wilde, peuvent « résister à tout, sauf à la tentation ». D'où ce livre. Pages de début Introduction Première partie ? Physiologie de l'utopie et de l'idéologie appliquées Présentation La phase systématique La phase épidémique La phase critique La phase topique La thermodynamique révolutionnaire Seconde partie ? Profils perdus de révolutions Le taborisme bohémien La révolution anabaptiste La « glorieuse révolution » anglaise La « grande révolution » française La révolution de Saint-Domingue La révolution Russe d'octobre La révolution Khmère rouge Conclusion Pages defin.